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你知道國式管理興起的4大緣由
文章出處：m.kayanweb.com | 發(fā)布時間：2020/9/17 16:22:47 | 瀏覽次數(shù)：0
你知道國式管理興起的4大緣由、嚴(yán)格來說，從1978年中國進(jìn)入改革開放時代后，“中國式管理”就開始成為國內(nèi)管理學(xué)領(lǐng)域的一種景觀。有一些國內(nèi)的學(xué)者，在1980年代初就開始以中國文化為背景討論管理問題。國門打開之后，外面的新鮮空氣撲鼻而來，所以，管理學(xué)在剛剛誕生之初是以學(xué)習(xí)西方為開端的。但是，對本土的熟悉而形成的路徑依賴，華夷之辨?zhèn)鹘y(tǒng)的潛意識影響，使中國人在對外學(xué)習(xí)的榜樣選擇中也傾向于偏愛帶有中華色彩的典范，如當(dāng)年不離口的“亞洲四小龍”等等，就是明顯的例證。不過，1980年代的主題是學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時的“中國式管理”有點(diǎn)零敲碎打，而且基本不成氣候，還遭到“西化”派的奚落甚至嘲諷。
1990年代，尤其是1992年以后，中國經(jīng)濟(jì)開始進(jìn)入快車道，當(dāng)時特殊的社會背景使思想領(lǐng)域出現(xiàn)了一股強(qiáng)勁地“東風(fēng)”。學(xué)術(shù)界對“西方強(qiáng)勢”的反思和批駁，對“東方學(xué)”的贊揚(yáng)和宣傳，對本土資源的探尋，都在一定程度上助長著管理學(xué)的“本土化”。在國內(nèi)學(xué)界，當(dāng)時那種以艱深的學(xué)術(shù)語言對薩義德的介紹，對東亞儒家傳統(tǒng)的推崇，對海外漢學(xué)研究成果的引進(jìn)，使國內(nèi)學(xué)界產(chǎn)生了對“西化”的普遍警惕。這里面不乏嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)理性，但也夾雜著抗拒西方“話語霸權(quán)”的意氣用事。借用小品演員趙麗蓉的一句經(jīng)典臺詞：“只有民族的，才是世界的”，成為這一時期學(xué)術(shù)界的風(fēng)向標(biāo)。管理學(xué)也正是在這個氛圍中開始了“中國式”建構(gòu)。
但是，1990年代的中國，畢竟底氣不足，小品中的“風(fēng)景這邊獨(dú)好”，僅僅是舞臺上的一種調(diào)侃，當(dāng)不得真。真正的轉(zhuǎn)變，是從加入WTO開始的?？梢哉f，從經(jīng)濟(jì)角度看，2001年加入世貿(mào)組織，是一個里程碑。從此，中國經(jīng)濟(jì)正式融入了世界體系。而此后中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速增長，使中國出現(xiàn)了重大變化。比較一下圖片和視頻資料，看看人們衣食穿著的變化，看看城市交通建筑的變化，哪怕僅僅是看看當(dāng)年北京站前的“面的”和三輪車照片，同現(xiàn)在一比，都會發(fā)出感嘆，中國竟然發(fā)生了這么大的變化?？梢哉f，正是中國經(jīng)濟(jì)的騰飛，為“中國式管理”注入了活力。如果沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支撐，所謂“中國式管理”不可能蔚然成風(fēng)。所以，曾仕強(qiáng)在央視開講中國式管理，于丹在央視侃談《論語》心得，正是順應(yīng)時勢的推波助瀾之舉，對中國式管理的推崇，在經(jīng)濟(jì)崛起的社會中出現(xiàn)了新的高潮。學(xué)界對“中國式管理”的熱情，也是隨著經(jīng)濟(jì)的變化而上漲的。在中國知網(wǎng)上以“中國式管理”為關(guān)鍵詞檢索，共有文獻(xiàn)445篇，其中2001年以后達(dá)399篇（主要從2004年開始數(shù)量猛增），1985年至200年僅僅48篇。不管文獻(xiàn)的質(zhì)量如何，僅僅從數(shù)量上看，中國式管理在學(xué)界成為氣候，是從2004年前后開始的?，F(xiàn)實(shí)中對中國式管理的推崇和普及，要比學(xué)界更熱火。面向企業(yè)家和經(jīng)理人員舉辦的各種培訓(xùn)講座，國學(xué)、傳統(tǒng)文化、本土資源等等與中國式管理密不可分的內(nèi)容，占了越來越大的比例。同1980年代的管理培訓(xùn)“言必稱美國”相比，最近十年幾乎是“言必稱中華”。真可謂“三十年河?xùn)|，三十年河西”。風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，似乎已經(jīng)轉(zhuǎn)到了中國。
以上就是文章的全部內(nèi)容就是新疆企業(yè)培訓(xùn)介紹的，若有不足之處，請多包涵！僅供參考學(xué)習(xí)之用！
1990年代，尤其是1992年以后，中國經(jīng)濟(jì)開始進(jìn)入快車道，當(dāng)時特殊的社會背景使思想領(lǐng)域出現(xiàn)了一股強(qiáng)勁地“東風(fēng)”。學(xué)術(shù)界對“西方強(qiáng)勢”的反思和批駁，對“東方學(xué)”的贊揚(yáng)和宣傳，對本土資源的探尋，都在一定程度上助長著管理學(xué)的“本土化”。在國內(nèi)學(xué)界，當(dāng)時那種以艱深的學(xué)術(shù)語言對薩義德的介紹，對東亞儒家傳統(tǒng)的推崇，對海外漢學(xué)研究成果的引進(jìn)，使國內(nèi)學(xué)界產(chǎn)生了對“西化”的普遍警惕。這里面不乏嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)理性，但也夾雜著抗拒西方“話語霸權(quán)”的意氣用事。借用小品演員趙麗蓉的一句經(jīng)典臺詞：“只有民族的，才是世界的”，成為這一時期學(xué)術(shù)界的風(fēng)向標(biāo)。管理學(xué)也正是在這個氛圍中開始了“中國式”建構(gòu)。
但是，1990年代的中國，畢竟底氣不足，小品中的“風(fēng)景這邊獨(dú)好”，僅僅是舞臺上的一種調(diào)侃，當(dāng)不得真。真正的轉(zhuǎn)變，是從加入WTO開始的?？梢哉f，從經(jīng)濟(jì)角度看，2001年加入世貿(mào)組織，是一個里程碑。從此，中國經(jīng)濟(jì)正式融入了世界體系。而此后中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速增長，使中國出現(xiàn)了重大變化。比較一下圖片和視頻資料，看看人們衣食穿著的變化，看看城市交通建筑的變化，哪怕僅僅是看看當(dāng)年北京站前的“面的”和三輪車照片，同現(xiàn)在一比，都會發(fā)出感嘆，中國竟然發(fā)生了這么大的變化?？梢哉f，正是中國經(jīng)濟(jì)的騰飛，為“中國式管理”注入了活力。如果沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支撐，所謂“中國式管理”不可能蔚然成風(fēng)。所以，曾仕強(qiáng)在央視開講中國式管理，于丹在央視侃談《論語》心得，正是順應(yīng)時勢的推波助瀾之舉，對中國式管理的推崇，在經(jīng)濟(jì)崛起的社會中出現(xiàn)了新的高潮。學(xué)界對“中國式管理”的熱情，也是隨著經(jīng)濟(jì)的變化而上漲的。在中國知網(wǎng)上以“中國式管理”為關(guān)鍵詞檢索，共有文獻(xiàn)445篇，其中2001年以后達(dá)399篇（主要從2004年開始數(shù)量猛增），1985年至200年僅僅48篇。不管文獻(xiàn)的質(zhì)量如何，僅僅從數(shù)量上看，中國式管理在學(xué)界成為氣候，是從2004年前后開始的?，F(xiàn)實(shí)中對中國式管理的推崇和普及，要比學(xué)界更熱火。面向企業(yè)家和經(jīng)理人員舉辦的各種培訓(xùn)講座，國學(xué)、傳統(tǒng)文化、本土資源等等與中國式管理密不可分的內(nèi)容，占了越來越大的比例。同1980年代的管理培訓(xùn)“言必稱美國”相比，最近十年幾乎是“言必稱中華”。真可謂“三十年河?xùn)|，三十年河西”。風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，似乎已經(jīng)轉(zhuǎn)到了中國。
以上就是文章的全部內(nèi)容就是新疆企業(yè)培訓(xùn)介紹的，若有不足之處，請多包涵！僅供參考學(xué)習(xí)之用！
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